
El Diantre -poeta popular-
Autobiografía
en verso
Soy
un poeta muy fiero
pariente de Lucifer
si me quieren conocer
en el Puerto los espero.
De
Carén yo descolgué
al pueblo de Curacaví
poco tiempo estuve allí
luego otro rumbo agarré
para el norte me marché
a los pueblos calicheros
de allí salté al extranjero
buscando con quien cantar
"naiden" me logró ganar
soy un poeta muy fiero.
Me
llamo Carlos José
y soy Muñoz Aguilera
bravo como una fiera
y firme como el Ciprés
siempre me he tenido fe
no doy mi brazo a torcer
y al saberme defender
"naiden" me sale al camino
soy un huaso muy ladino
pariente de Lucifer.
De
güainita me incliné
por el verso popular
para poder rescatar
las raíces que heredé
el folclor defenderé
y lo nuestro haré valer
y el que me quiera vencer
tiene que ser agalla'o
porque soy muy atina'o
si me quieren conocer.
Muchas
leguas he roda'o
mi patria de punta a punta
me codié con gente culta
y poetas muy letra'os
siempre quedé bien para'o
en Chile y el extranjero
dejé muy bien este suelo
con orgullo se los digo
si quieren cantar conmigo
en el Puerto los espero.
Al
fin de tanto rodar
anclé en Valparaíso
el destino así lo quiso
que aquí viniera a encallar
agarré fama al crear
por historia y acontecimientos
soy un cronista en el Puerto
muchos versos he difundi'o
y mis raíces no he perdi'o
aunque viva en el cemento.
Nuestra
Realidad
En la bahía de Quintil
el pueblo Chango habitaba
y a pescar se dedicaba
para poder subsistir
llegó haciéndose el gentil
Saavedra sin previo aviso
y sin pedirles permiso
este afuerino intruso
a este Puerto le puso
el “`Valle del paraíso”.
Desde
allí en adelante
nace este puerto afamado
aunque nunca fue fundado
llegó a ser muy importante
hoy está lleno de cesantes
porque no existe trabajo
y nadie le pone atajo
a esta cruda realidad
la gente de mi ciudad
se olvidó ‘e pelar el ajo.
No
se ve ni una salida
por eso nos causa espanto
seguimos con el más alto
índice de cesantía
jamás llegó la alegría
y vamos de mal en peor
nos causa pena y dolor
al ver tanto desengaño
espero que este año
las cosas se den mejor.
En
el plano de la cultura
es mejor no conversar
al artista popular
no se le da cobertura
trabajamos por las puras
pa’ lograr la democracia
y aunque les cause gracia
la opinión de este poeta
a los artistas proletas
no les dieron ni las gracias.
Al
fin para terminar
le digo a los cantores
a los poetas y actores
que no se dejen usar
el artista popular
merece un trato digno
y si es que no nos unimos
nos seguirán explotando
¡Basta de seguir actuando
por una empaná y un vino!
¿PA'
QUE ECHARSE A MORIR?
Paga
Moyá
¿Tanto
ruido que metieron
y todo por no 'ejar
por tratar 'e figurar
mira lo que consigueron.
Les han sacado el cuero
¡qué no le han inventa'o!
a los dos han descuera'o
por la tele y por los diarios
muchos son los comentarios
que han hecho los desboca'o.
Fue
una equivocación
el haber publicita'o
la boda por todos la'o
por radio y televisión
¿cual sería la razón?
todavia no se sabe
la Quenita como un ave
de Chile salió de vuelo
todo se les vino al suelo
por decirlo lo más suave.
La
fiesta era a todo dar
hasta el Palacio Cousiño
dicen que arrendó este niño
pa' tratar de aparentar
segun dijo un popular:
¨El Bam Bam fue un barbeta
es de familia 'e proletas
¿para que se hace el divo?
además es muy sabi'o
qu'el palacio tiene lleta".
La
Cecilia fracasó
lo mesmo que l' Argandoña
y la chiquilla de Doña
Lucía también sonó
por eso es que pienso yo
qu'es mejor la soltería
tenis que tirar pa' ri'a
una cla'o saca otro cla'o
¿pa' que andai amarga'o?
¡si te sobran las queri'as!.
Yo
le digo al Zamorano
que no se eche a morir
se tiene que divertir
tiene to'o en sus manos.
Yo que soy un artesano
jamás he esta'o botella
he tenido niñas bellas
aunque esté un poco viejo
y a to'as por parejo
las he hecho ver estrellas.
EL
Diantre
Valparaíso, Febrero del 2004